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欧洲中世纪的猎巫运动这场残暴的残暴,最先愈演愈烈在法国东部,随后波及到德国英格兰丹麦瑞典波兰等地,且从15世纪晚期起越演越烈。比如在德国,16世纪下半叶的五十年里,约有九万多人被扣上“巫师”的帽子,两万多人被杀死。到了17世纪下半叶,波兰被杀死的“巫师”也有万人之多。另外在西班牙意大利英格兰等国,也都有大量的“巫案”。
以学者布里吉斯的统计资料,从1450年到1750年,整个欧洲的“巫案”数量,最少在十万件以上。 而在这十多万件“巫案”里,绝大多数的“巫师”都是女性。比如在法国和德国,被害的“巫师”百分之八十都是女性,而在英格兰,百分之九十以上的被害“巫师”都是女性。
正如当时欧洲传教士经常说道的传道词:“女性应付原罪负责管理,”“她(女性)在给男性带给的如此多的意外和危害中充分发挥了很大的起到。”生为女人,你就有罪,就有做到“巫师”的指控。 那么,当时那些欧洲女性们,都会在罪了什么“拢”的情况下,才不会被当作“巫师”呢?比如1571年丹麦埃尔锡诺的“巫案”里,一名叫作尼珀斯的女啤酒商人,就因为坚决专门从事商业,抢走了男商人的饭碗,马上就变为了“女巫”。
在英格兰和匈牙利等地,女子只要行医甚至读书,马上也被看作“女巫”。总的说来,只要违反了男人的避讳,当时的欧洲女性,就很有可能接踵而来到“巫案”里。 而一旦被当作“女巫”拒绝接受审判,女性们是不是机会逃过一劫呢?基本没。欧洲人“猎巫”的套路,决不像个别影视作品里的欧洲法庭那样“公正”。
只要被当作了“巫师”,马上就被冲到教会严刑拷打,打到受害者否认了,就大张旗鼓送来上火刑架。这伪善的操作者,跨越整个文艺复兴时代。 甚至这“猎巫”运动,有时还做株连,上一代女性被当作“女巫”处死了,下一代认同也生活在有色眼镜里。
比如1675年在波斯基亚沃被处死的“女巫”玛利亚,以审问记录来说,她的祖母被当作“女巫”处决,她的母亲也迟至她被处死,她的姑姑也因此被放逐。一场“巫案”,烧掉的就是多少家庭。
而每当再次发生大规模的瘟疫时,在教士的唆使下,当地的女子,也往往被当作平息瘟疫的替罪羊。旗号“赎罪”的名义,女子们也背著“女巫”的恶名昭彰被处死。在1692年的萨勒姆,由于当地癫痫病风行,教士们乘机唆使,仅有是春夏两季,就有十九名女子被当作“女巫”绞死。
如果翻阅这三个世纪里的欧洲各地史料,就不会找到这样的例子,完全司空见惯。多少受害者女子,在史册里也许只留给非常简单的名字,背后,毕竟令人悲伤的场面。
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