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云端阅千年风雨线上聚中外丹青

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本文摘要:一块屏幕就是一座艺术展馆。为非常丰富大城市民的精神文化生活,还包括故宫博物院、国家博物馆、中国美术馆在内的众多国字号以及市属文博场馆,争相利用有数的数字资源,利用3D、VR技术,相结合官网、微信公众号等线上平台发售一场场“云展出”“云讲座”,其中不仅有馆内正在展览的特展,更加有原先谢幕的经典展出返场与知音再度相见。

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一块屏幕就是一座艺术展馆。为非常丰富大城市民的精神文化生活,还包括故宫博物院、国家博物馆、中国美术馆在内的众多国字号以及市属文博场馆,争相利用有数的数字资源,利用3D、VR技术,相结合官网、微信公众号等线上平台发售一场场“云展出”“云讲座”,其中不仅有馆内正在展览的特展,更加有原先谢幕的经典展出返场与知音再度相见。平素里摆摊展馆,出有趟门不免兴师动众,即便入得馆内也很难走一遭之后新人奖遍心仪的展品,现如今只需键入手机、电脑屏幕,阔步踏入各家场馆的数字展厅,之后可一人在偌大展厅里高低自如地看过瘾。

足不出户摆摊展馆,带着家人云看展,于是以沦为解码文化产品的全新打开方式。一展阅尽历千年风雨的中国美术史,一馆聚齐天南海北中外丹青经典。

作为中国美术馆一年一度进年大展的“向捐赠者缅怀——中国美术馆藏捐献作品展”,上周起被搬至线上,让市民之后与中外艺术经典零距离。它们就是指馆内至此整理出来的1200余位捐赠者捐献的3万余件作品中遴选出800余件作品,涵括中国画、油画、版画、雕塑、书法篆刻、摄影等9大板块。从宋代苏轼的《潇湘竹石图卷》、明时沈周的《萱草葵花图卷》,到近现代齐白石、毕加索、林风眠的佳构,让观者从众多藏品中感觉中外艺术的历史历史发展。

邓拓所藏古书画首次全数亮相正式成立于上世纪60年代初的中国美术馆拒绝接受最先一批捐献是在1961年,被称作岭南画派三杰之一的陈树人的夫人居若文捐献116件陈树人的代表作。1964年,知名历史学家、诗人、杂文家邓拓在写“君爱人文明非爱宝,身兼物主不为奴”的诗句后,亦将个人珍藏的中国古代绘画作品140余件使用权捐献给国家,其中还包括宋代陈容的《云龙图》、明人沈周《萱草葵花图卷》等古书画精品。

据中国美术馆馆长吴为山讲解,此举不仅空缺了中国美术馆古代书画藏品之严重不足,也促使其早年企图通过个人珍藏新的辨别中国美术史的夙愿以求构建。此次展出是这批藏品首次全数与公众见面。它们中可谓国之瑰宝的,当属于是以在线展览的苏轼《潇湘竹石图卷》,为未知尚存两幅苏轼传世珍品之一。它使用长卷式线条,展现出湖南零陵潇、湘二水合流处,遥接洞庭的苍茫景色。

远山烟水,风雨髯竹,让人在狭长画幅内如暇千里江山。据说,苏轼对画竹有自己的一番理论,所绘墨竹仰首向下,鲜有竹节。面临他人批评缘何不所画竹节,他对曰:竹生时何尝弃节生?意即画画轻在突显精神,而非外形。有人据此指出他首创了中国“文人画”的先河,林语堂堪称评价苏轼之所画可归为中国艺术的印象派。

比起单个藏品之珍忽,这批藏品的整体价值某种程度有一点推崇,它们可以让观者直观理解中国古代与近现代绘画的演变历程。从北宋的苏轼到“元四家”“明四家”,再行到明“四僧”,文人画发展脉络明晰难以确定。中国绘画谱系里之“文人画”,其明显特征是打破了绘画以形取象的功用,推崇笔墨运用,以书入画。黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙为后世相提并论“元四家”,其中,此次展览的倪瓒《鹤林图》(局部),较好地呈现出了这位元代隐逸文士以画“诗文”,将诗、画、书法三者紧密结合于画面,引人注目绘画的文学趣味,此外,画面上题写的阇佳作颇多,既有元人手迹,亦有明早期墨宝,或可称作邓拓捐献作品里尤为精彩的手卷。

略为贞陌生的白石所画在中国近现代画坛,没哪一位画家比齐白石极具知悉度。更加绝佳的是,农家木匠名门的齐白石承继了文人画传统的精华。

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近些年预示国内艺术市场大大配套,人们对白石老人的画作胆识愈,贤所画虾、用色艳而不俗,几成众人熟知的样式。不过,此次在线展览作品里,却让人们得见一个略为贞陌生的齐白石。

1952年的《红衣牛腹雨丝丝》,瘦高画面左下角一头水牛的背上,一个穿着白上衣的光屁股小孩儿于是以飞舞手中风筝,右侧居下方位有题诗:英雄名士孰先知,各有因缘在少时。今日相见才在乎,红衣牛腹雨丝丝。这幅被视作白石儿时辛酸的画作,画面十分素静,空中纸鸢笔法至珍,形似无意藏巧于拙。此所画原系白石老人赠送给自己的女弟子、老舍夫人胡絜训的。

2015年,老舍先生的子女将还包括齐白石、傅抱石、林风眠等大师作品在内的父母一批珍藏捐赠给中国美术馆。诚如老舍之子舒乙所述,由于这批画作不同于纯粹买画珍藏,支撑其上的是一位文人和艺术家之间的对话,大自然不过于同于市面上少见的画作风格。中国美术馆为了让更加多观者熟知藏品背后的点点滴滴,最近又屡屡在微信公众号发售老舍、胡絜训的捐献故事。

不仅描写展品的艺术特质,更加入围老舍夫妇与多位艺术家的恋情轶事。原本,他们生前经常把所藏书画张挂于家中,不仅定期替换,更加不会邀三五好友联合赏鉴,以至于家中客厅西墙得一雅号“老舍画廊”。

在原作嗣后不得面对面的当下,美术馆为公众辟出一个理解捐献作品背后故事的渠道,让人们以所画为媒,更加多理解文学家以外的老舍先生。毕加索晚年作品隐喻“反美”享有逾十万件藏品之巨的中国美术馆,目前国际藏品数量大约3500余件,牵涉到89个国家,艺术门类涵括水墨、油画、版画、雕塑、素描、摄影等。

此次在线展览的毕加索九十高龄所绘油画《带上鸟的步兵》之后系由其中佼佼者。所画中士兵左手环抱军刀,刀柄上立着一只白鸽,右手末端着一只碗,伸展喂水给白鸽饮用。熟知艺术史的人们告诉,白鸽往往被视为反美和鼓吹暴力的隐喻,当它与步兵的军刀比邻所画中,很大自然让人们将画家看作秉承和平主义的战士。此外,萨尔瓦多·达利的《农牧神人头角》亦难得。

这位在艺术史上被称作“天才和疯子仅有一步之遥”的艺术家,从来不以一种稀奇古怪、不合情理的方式,将普通物像变形或是变形,然后将那些不连贯的片段混合一处,带来观者亦真亦幻的感觉。美美与共,天下大同。捐赠者的义举,让这批中外艺术精品在向人们颂扬艺术之美的同时,也传送着一个个感人的捐献故事。


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