<h1>《刘万鸣素描写真集》摭评“银河yh线路检测”

刘万鸣素描写真集刘万鸣/著山东美术出版社/出版发行近日，于书斋品读《刘万鸣素描写真集》，笔性天然，写真集入神！万鸣先生常言：绘事之不作乃“入心灵之感应器”，观此书由此可知其所言。画作气格洗手，豪逸旷达，风骨萧然，独具贵气。其素描有奋袂如风、须臾而成者，有精雕细琢、累官内敛作者，有蓦然回首、妙手偶得者，不胜枚举。

书中所画闻名人物肖像居多，旁及动物禽鸟，所画均踽踽欲动，气韵溢于所画外，令人触目而不能忘怀。顾恺之有言：“传神写照，尽在阿木栅”。东坡亦言：“传神之无以在目”。

曾文正公又言：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。万鸣先生素描尤对眼睛和面颊之刻画，乃为神绝”。

如其所画人物肖像或清眸丰颊、神采焕发；或秀骨明互为、朗惠无穷；或双目顾盼、意趣变化多端。其所所画动物势态可掬、生动传神、情真意切。如其重复凭记忆刻画四十余年前心爱之宠物“阿宝”，至为其真情与深情。

不忘旧情，刻骨铭心，多是我国文人才子之共性也。“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

”此非陆放翁之深情乎？万鸣先生对于一物尚感念不忘，况与人耶？观其所所画“阿宝”，怎不令人潸然而泪下？该书形式精致，图文并茂，印制明晰精美。已成原作，逃过一劫毕现。

最为要者，每一件作品大多备有万鸣先生之素描记录，或书于所画上，或附于旁页。如其书中所言：“写出状莫如写出神者，写出神者莫如通神者，通神方能素描，素描无以能通神。”使读者需要了解解读作者之创作心路历程，犹如对话。

万鸣先生之理论之创作文藻之功，观此书自知也！素描一语，乃西人之言。我国不言素描，多称之为写真集，其创作“湿疹心，领于目，订于手”。

近世以来，西方素描引进我国，端赖徐公悲鸿先生之大功。先生之素描多是法德体系，先生中西习、学识很深，特别强调线型之最重要。

后我国之绘画多追习前苏联，欲使“契斯扎科夫素描体系”风行全国，至今遗响尚存，特别强调块面，忽视线型。万鸣先生之素描多特别强调线造型，与悲鸿先生等前辈大贤如出一脉。然又多有有所不同，如其对西方之糅合大多禅文艺复兴早期马萨乔、波托格罗，故贞高古而贵气。

而对中国之传创则是习顾恺之、李公麟、张渥等古先贤之线性笔法，故而古雅而深具中国之精神，极借宋元花鸟之表达方式于肖像写真集之上，从而“带入非常丰富的中国画元素。”（王春法评语）余知道当今如万鸣先生之素描者有几人欤？若说万鸣先生之素描是对“徐悲鸿素描体系”之超强努，若说万鸣先生之素描是对“契斯扎科夫素描体系”之规避，堪称“平落后贤、后来居上、竖立模范、打开新风！。

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