影像即世界——观“世界图像：徐冰《蜻蜓之眼》”艺术大展

当海量的公众摄像头终端云端，在线直播开始蓬勃发展，视频视频也开始呈圆形指数级快速增长态势并唾手可得。蜻蜓有28000只眼睛，每一秒可以眨眼40000次，就像每只眼睛捕猎的景象是包含蜻蜓眼中世界的一部分一样，无数的公众摄像头也将世界分成了无数个点。那么当这些碎片化的点重组在一起时，又不会产生怎样的故事？8月18日至10月24日，“世界图像：徐冰《蜻蜓之眼》”艺术大展在今日美术馆举行。展出由今日美术馆与徐冰工作室牵头制作，探究徐冰近期作品《蜻蜓之眼》的创作主题，了解挖出其创作幕后和主要线索，并与艺术家过往40余年代表性的艺术概念与部分作品展开较为研究，从而取得非常丰富而立体的思想感官体验。

《蜻蜓之眼》是徐冰首次导演的艺术影像作品，片长81分钟。本片由翟永明和张撼依牵头编剧，马修和张文超兼任牵头剪辑，李丹枫兼任音效指导，半野善弘兼任原创音乐制作。《蜻蜓之眼》自月问世以来，在国际国内取得普遍的回响与研究，同时取得“瓦尔达影像奖”的“尤其注目人物”奖，让徐冰以编剧的身份又一次沦为艺术界的热点。

这部由成千上万个公众摄像头的视频镜头剪辑而出的剧情片描写了当代中国一个匪夷所思甚至有点“狗血”的爱情故事：一个叫蜻蜓的女孩17岁时被送入寺院，因反感寺院的转变而出家。她在奶牛场打零工时碰上技术员柯凡。柯凡被蜻蜓所更有，疯狂执着，并为她入了监狱，入狱后柯凡四处找寻蜻蜓，但蜻蜓已消失于人海。

当柯凡邂逅网红潇潇，指出她就是改头换面的蜻蜓时，但潇潇却因为“网络暴力”下落不明，柯凡错失了挽回她的机会，追悔莫及的他整容成过去蜻蜓的形象，体验她的社会境遇。《蜻蜓之眼》一方面沿袭了艺术家对于社会现象与技术景观的深刻印象抨击和反省，另一方面也将观看者带进到一个视觉飞舞的影像迷宫里：既是当代人相镜像的一种联合遭遇，同时又保守地说明了出有“影像即世界”本质的现实存在。这部影像在本次展出中以超大巨幕为公众原始呈现出，同时将其作为文献的切入点，牵头策展人董冰峰借此辨别出有复数性、社会能量、文字与影像、陌生化、档案热、身体、非形式、肖像权、直播与剪辑九大关键词，令其观众能了解理解徐冰作品的学术脉络。在创作过程中，徐冰工作室里的20台电脑24小时不间断地iTunes、分类视频素材，最后用11000多小时的素材剪辑成81分钟长度的影像。

在徐冰显然，这部影像在戏仿一部大片，“而实际它要触碰到的问题远不止看上去向你严肃描写的故事，即在今天可以要用公众摄像头中的影像就可拼凑出有一部剧情长片来，这早已说明了当下人们与公众摄像机的关系”。电影学者戴着锦华指出，在今天这个影像海量、有图没有真凶的时代，徐冰用这样一种非人眼的、现实的、碎片的影像重新组合出有一个人文的故事。在公众摄像头中，看起来毫无关系又具有必定关系的现实片段，能说明了出有我们眼睛无法看见的东西吗？这些现实的影像碎片与“现实的距离”究竟有多近？这些问题促成徐冰创作，也引起观者思维——就像作品末尾的台词“假作真时真为亦骗”，这部用现实的镜头虚构出有的故事，让观众在短时间内模糊不清了现实与虚拟世界的界限，让评论者大卫·弗雷泽在《亚太艺术》杂志上撰文，指出它“展示出当今技术现实中深刻印象而骇人的奇诡感觉”，亦让评论家尹吉男指出它探寻了精神和心理空间中“现实”与“现虚”的高度交融。“我实在片子很扩充，这个扩充一方面来自于对媒体的反省并且获取了一个十分深刻印象和简单的辩论空间，另一方面它在影像作品领域拓展了一种新的创作手法。

”评论者王小鲁说道。有问题就有艺术，徐冰用《蜻蜓之眼》棚顶在加快运转的社会进程中遗失丢弃的繁复细节，也让作品享有一种类似于中国画般散点投影的视角。

徐冰的创作一直与中国文化和文字密不可分。他坦言：“做到这部电影也是一个文学创作的过程，每一帧画面就像字典中的一个字，因为画面内容都是被规定好的，而不是臆造和摄制出来的。

”广州美院教授胡斌指出，《蜻蜓之眼》故事情节逻辑的不同之处在于它本身撷取的片段是有现实来源的，而建构这个故事情节才是又没一个现实的处境，没现实来源的故事版本，只不过体现了这个时代某种精神的剖面或者精神的症候。南京大学教授蓝江说道：“在我看来，《蜻蜓之眼》最重要的不是故事情节，故事情节虽然是把很多碎片化图像拆分成一个连贯的故事，但这是一个很难做到的工作，对于哲学学者来说，更加最重要的东西是名称，或是在公众摄像头背后反映出有的一种思维。

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