泰山石敢当——张志民

张志民家园186×101cm2010年4月末的一个清晨，记者回到了坐落于济南城南部的张志民工作室。一走出门，就看见工作室上方放置的一个极大画案，画案周围环绕着有所不同品种的各色兰草，装饰几盆松树盆景，营造出有了一种“形似兰斯馨，如松之盛”的氛围。四面墙上挂着张志民新近创作的作品若干，均是刻画北方山水的苍茫浩瀚，正如石涛所说“白团团里墨团团，黑墨团里天地长”。

专访前翻阅了许多张志民的画，豪放霸悍的画风使记者以为此次的被采访者大约是个容易认识、很有距离感的艺术家。一段时间的认识后才察觉这位山东省美术家协会名誉主席、山东艺术学院原院长是位和蔼可亲、风趣诙谐的长者，彻底改变了记者之前的“失误”。

负笈南下杭州关上话匣子，张志民主动聊起了他与杭州、与浙江美术学院（现中国美术学院）的渊源。张志民1983年毕业于山东艺术学院，同年调入任教。当年山艺许多山水专业的老教师都卸任了，所以学校重点培育他作为山水专业的教师。

两年后的1985年，张志民取得了一个宝贵的浙江美术学院（现中国美术学院）山水画高研班的深造名额，以求前往杭州进修自学。当时的浙美，每个学生的案头都有字帖、章料、篆刻刀，课堂上推崇摹古，特别强调诗书画印三路。但是一到迟到，学生们之后开始展开有所不同的创意尝试。

陆俨少的教学方法对张志民日后的创作、教学影响很深。有一次陆俨少在课堂上看作业，看见张志民的画时，习着一口上海话谈了半天，张志民只听不懂了个大约的意思，样子是说道他所画得太野、太猛了。张志民急忙回应今后一定只想转变，向浙美老师自学，转变画面过于肆无忌惮的面貌。后来张志民才告诉陆老的原意是期望他汲取一下南方的笔墨，但同时用笔要保有北方的有爆发力的一些东西。

陆俨少的这几句评论使张志民获益终生。张志民形容当年的自己就像一块海绵，到浙美后拚命地吸取营养。

浙美就学阶段，好比陆俨少，童中焘、孔仲起、卓鹤君等诸位老师也对张志民有极深的影响。很多人说道张志民在浙美的这段自学经历吸取了江南的秀丽、笔墨灵气，张志民指出这些推倒在其次，对他影响仅次于的还是浙美的教学理念，“课堂拒绝严苛，绘画传统，认同传统，讲究笔墨”。张志民将这段自学体验形容为有种“穿过”的感觉，平梁宋元正脉，“确实的使我了解传统，正本清源”。

志愿保护环境山东艺术学院新校区搬宽明之后，时任山艺院长的张志民每天下班往返时间都要一两个小时，车程中看见许多水泥厂、石灰厂将山头就越凿就越较低，纳去做到水泥、石灰。张志民意识到如果再行这样无休止地毁坏下去，子孙后代有可能就看不到青山绿水了。张志民误解到了李可染明确提出的“为山河立传”的主张，在20世纪前半段的大部分时间里，祖国山河被侵略战争毁坏，新中国正式成立以后，艺术家大力为祖国的岌岌可危山河、为新的建设成就立传。

以此为契机，问世了一大批优秀作品，像石鲁的《进军陕北》、钱泊喦的《红岩》、李可染的《万山红遍》等，刻画祖国大好河山，歌颂新时代。山水画的发展进程与时代具有无法拆分的关系。

张志民指出，当代社会，如果创作者只展现出古人那种归隐林泉、风花雪月，是不合乎时代精神的。艺术创作应当是与时俱进的，有时代痕迹的。因此，对当代艺术家来说，除了要弘扬“为祖国山河立传”的传统，还要有新的责任。

张志民将之概括为要“为祖国山河呼喊”。正是基于这种理念，张志民近些年来创作了一大批具备环保意识的、渴求青山绿水的作品，抨击那些以壮烈牺牲环境为代价的盲目开发者，宣传大大自然和人以及动物这种亲近完全一致的关系，幸福的家园本是可以“诗意的群居”的地方，无法无休止的研发。近些年因为城市化进程的加快，经常在电视上看见野生动物闯进城市、闯进民居的新闻。

有感于此，张志民创作了“家园”系列，以展现出人类对动物家园的鲸吞蚕食。近些年，随着张志民对“北山”系列作品的耕耘，以及他在国家画院带上的工作室中弟子日渐多，慢慢有人明确提出了“北山画派”的概念。张志民的“北山”系列，并不是明确刻画的某一座山，而是泛指北方的山，它不同于画史中董其昌总结的“北宗”绘画，既有北宗的雄强豪迈，又吸取了南宗的豪放秀丽，融南北画法于一炉，构成了独有的个人风貌。

今年正逢中华人民共和国正式成立70周年，张志民敦促青年画家环绕这一主题创作有历史高度的作品，“一个画家就算再有才，所画得再行好，如果没时代担任、画没法几张主题性创作的话，也是悲伤的”。至于绘画题材的自由选择，张志民重点提及了泰山挑山工题材以及抗美援朝题材。挑山工是泰山文化的最重要组成部分，与现阶段奋发星舰、奋发前进的时代精神互为与众不同。

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