台教育界声讨台独教科书：别再毒害台湾学子

依据新版课纲撰写的台湾历史教科书，在各个中学用于已将近两月，其恐慌的体系、错漏百出的内容和昭然若揭的“去中国化”图谋，引发台湾学界和一线教师的强烈不满。10月24日，台湾“历史教育新三自运动协会”在台北开会记者会，与会者严正反驳新版历史教科书的种种谬论、给实际教学导致的后遗症，敦促全社会联合赞成“去中国化”历史教科书，仍然让其毒害台湾学子。记者会上，台湾地区前领导人马英九通过录影片回应，从课纲到教科书，民进党当局于是以耗尽一切手段“去中国化”，切割成台湾与中华文化的联结，协同作战“台独”政治目的。他列出史实，侧重反驳了新版历史教科书中有关“台湾地位未定论”的内容，直言历史教科书经常出现这样的内容“觉得可笑”。

来自台中二中的高中历史教师伍少侠指出，新版历史教科书按专题教学，把就让用时间串联一起的历史科学知识切割成得七零八落，不但给一线教学导致相当大后遗症，堪称可以随便塞进民进党自己的价值观，用一些似是而非的字句将学生推向“台独史观”。他质问道，新版教科书大量用于情绪化的词汇影响学生辨别，“若教授的内容不是基于事实，而是基于特定的意识形态，未来这些孩子己任于世界不致将有许多格格不入，理解和实况有很大高差，他们又即将如何面临？”“文史不分家”，新版历史教科书切割成台湾与中华文化的联结，不仅影响中学历史教学，也严重影响中学语文教学。

台北第一女子高级中学语文老师区桂芝感慨，学生缺少涉及历史背景，无法转入到许多经典文章的情境之中，“不理解三国历史，就无法背诵诸葛亮的《出师表》里‘鞠躬尽瘁，死而后已’的意涵；不理解北宋党争，就无法解读范仲淹《岳阳楼记》‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的家国情怀”。嘉义大学中文系教授苏子孝也质问，教科书谈儒学，为何不托儒学对台湾社会的影响；提及端午节，为何却不谈屈原投江的故事？台湾中华语文教育增进协会秘书长段心仪也回应，在我们的民族文化中被视作经典的课文遭到一路抨击，从60篇增加到40篇。虽然经典文章数量增加了，但老师们却教教得更加艰辛，花上的时间更加多，“学生们没时空概念，要给他们补足过于多的背景科学知识”。

为了超过“去中国化”目的，台新版历史教科书故意忽视了诸多最重要史实，遭与会人士疼批。“历史教育新三自运动协会”理事长、嘉义大学历史系教授吴昆财认为，教科书对清代刘铭传、沈葆桢等人对台湾的贡献只字不提，对台湾人民镇压日本入侵的血泪史蜻蜓点水，反而对日本殖民统治大书特书。“民进党编成的教材胡说八道，我们学术界教育界要自己写出、自己教教。

”吴昆财说道。新学年开学以来，根据新课纲撰写的新版“台湾史”教科书早已转入高一、初一课堂。二年级历史教科书虽并未面市，但已断定的是，“中国史”将根据课纲划归“东亚史”并采行专题形式撰写。

吴昆财说道，等下卷东亚史经常出现的时候，“中国史”这三个字不但量较少了，连质都逆了，台湾面对文化和历史危机。“找到了这个危机之后，我深深地以为不能，所以必需车站出来做到赞成新课纲的工作。”记者会上，自己救回、自己写出、自己教教沦为参会学界教育界人士的共识，而这也正是“历史教育新三自运动协会”的理念。吴昆财讲解，目前他于是以联络学者和一线教师制作150集公开课，上传遍网上可供学生自学。

“身兼一个历史研究人，我绝不看著中国史在台湾这片土地上关门，看著中华文化在台湾解除。”为了让更加多人认识到新版历史教科书的危害，他主编的《在台湾建构中国史教育》一书也开始发售。在为题《为历史存真，为时代写诗》的序言中，吴昆财写到：“中国人一向推崇历史的鉴戒起到。

我们不信真理唤不返，我们也不容青史尽成灰。

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